할아버지

이름 : 우태식

나이 : 70대 중반 ~ 후반

특징 :　민식의 친할아버지. 치매 초기 증세가 있다. 평소에는 침착하고 다정다감한 성격이나 정치적인 문제에 관해서는 과격하고 편향적인 시각을 가지고 있다. 애국보수를 지향하며, 특히나 분단이나 북한, 빨갱이와 같은 문제에 관해서 극도의 혐오감을 지닌다. 어렸을 적 겪은 6.25전쟁에 이어 월남전 등등 한국사의 수많은 굴곡 몸소 직접 경험 해온 그에게 있어 정치적인 견해나 입장은 논리나 이성의 영역이 아닌 삶의 영역이기도 하다. 따라서 그가 주장하는 애국보수는 철저한 합리주의가 아닌 경험을 통해 축조되어 왔으며 그 과정에는 숱한 왜곡과 날조가 섞여 있다. 그의 아들과 며느리가 죽은 것은 단순한 교통사고임에도 그것을 빨갱이집단으로 인해 죽었다고 기억하고 있으며 그의 손자 민식이 장애를 가진 것 또한 빨갱이 세력의 음모라고 생각하고 있다.

히스토리:

그는 아직도 생생히 기억하고 있다. 북한이 남침해 온 순간을. 그리고 그가 같이 웃고 떠들던 마을 사람들이 순식간의 죽어버렸던 참극의 찰나를. 그 이후부터 태식은 어떤 역사학자나 정치인이나 나라에 높은 분들이나 통일을 강조할 때 그는 그들이 아무것도 모른다고 생각했다. 그 참극을, 그 핏빛이 낭자하고 비극만이 가득했던 증오와 생존의 현장을. 따라서 태식은 그 누가 뭐라고 해도 빨갱이만은 용서할 수 없는 대상이었다. 그 이후 그는 빨갱이와 대적할 수 있는 것이라면 무엇이든 했다. 월남에도 참전했다. 왼쪽 다리에 수류탄 파편으로 인한 흉터가 남아있고 그것은 빨갱이를 죽였던 그의 훈장이기도 하다. 한국 귀국 후에도 그는 여전히 빨갱이를 증오했다. TV나 신문으로부터 들어오는 정보들을 판단하는 기준은 그가 빨갱이를 옹호하느냐 그렇지 않느냐 일 뿐이었으며 빨갱이를 비판하고 혐오하는 취지의 것이라면 무비판적으로 받아들였다. 그의 인간관계도 점점 좁혀 들어갔다. 그와 비슷한 경험을 한 사람들과 비슷한 이야기를 나누며 그는 늙어갔다. 그는 자기 자신을 애국보수라 주장한다. 사실 그는 지금 보수의 정치적 견해나 보수 진영들이 주장하는 정치 사회적 쟁점에 대해서는 거의 무지하다고 할 수 있다. 다만 북한에 대한 호불호가 곧 진보와 보수를 나누는 한국의 특성이 그가 자신 있게 자기를 애국보수라 주장할 수 있는 근거가 되게 한다.